Le concept de sant\u00e9 est diff\u00e9rent d’une approche traditionnelle ou moderne, si l’on s’en tient \u00e0 la d\u00e9finition de l’OMS, nous somme tr\u00e8s \u00e9loign\u00e9s de ce que les soci\u00e9t\u00e9s traditionnelles ont con\u00e7u \u00e0 ce sujet. Pour les civilisations \u00eatre en bonne sant\u00e9 recouvrait principalement les aspects corporels et psychiques de l’homme.<\/p>\n
Le mod\u00e8le traditionnelle chinois repose sur un concept de base incontournable de l’Homme-Univers au travers de son environnement au sens le plus large.<\/p>\n
Le deuxi\u00e8me aspect plus global est que tous les ph\u00e9nom\u00e8nes des \u00eatres et des choses est constitu\u00e9 de Qi (\u00e9nergie) en transformation perp\u00e9tuelle.<\/p>\n
\u00ab\u00a0les choses pour durer, doivent changer\u00a0\u00bb<\/p>\n
Un troisi\u00e8me aspect est celui de la responsabilit\u00e9 de l’homme par rapport \u00e0 sa sant\u00e9. Il n’est pas l’objet du hasard quant \u00e0 ses maladies mais bien \u00e0 l’origine de ses divers d\u00e9s\u00e9quilibres de son QI et tout l’objet de l’existence de l’homme \u00e9clair\u00e9 consistera \u00e0 tenter de tenir au mieux la barre de sa propre et unique voie au cours de sa vie.<\/p>\n
Le bien-\u00eatre cher aux notions occidentales n’est pas l’essentiel de l’objectif de l’homme mais bien plut\u00f4t l’art de la recherche d’une harmonie toujours \u00e0 pr\u00e9server avec son environnement symbolis\u00e9 au travers de l’embl\u00e9matique Ciel-Terre.<\/p>\n
L’Equilibre, cette notion diff\u00e8re de celle que nous en avons ici. Vision du QI, vision \u00e9nerg\u00e9tique, cet \u00e9quilibre est en mouvement permanent, comme l’\u00e9quilibriste qui se tient sur son fil entre le d\u00e9s\u00e9quilibre que peut entra\u00eener chaque nouveau pas. C’est une action d’intervention dans la recherche perp\u00e9tuelle de l’\u00e9quilibre qui constitue une forme de prise en compte responsable de sa sant\u00e9, essentiellement par la pr\u00e9vention afin d’\u00e9viter d’arriver au gros d\u00e9s\u00e9quilibre : la maladie.<\/p>\n
En m\u00e9decine traditionnelle chinoise le mot \u00e9quilibre repr\u00e9sente un \u00e9tat dynamique d’\u00e9changes permanent m\u00eame dans le repos le plus paisible avec son environnement ext\u00e9rieur et int\u00e9rieur.<\/p>\n
L’environnement de la nature dans laquelle l’homme est plong\u00e9, dans cet espace Ciel-Terre soumis au d\u00e9roulement du temps.<\/p>\n
\u00ab\u00a0les souffles purs montent, c’est le Ciel-Yang, les souffles grossiers descendent sur la Terre-Yin\u00a0\u00bb (ch VI du SU WEN).<\/p>\n
Le Ciel pr\u00e9side le temps qui n’est pas seulement la dur\u00e9e mais le rythme comme celle des saisons, l’alternance jour-nuit, matin, midi, soir…<\/p>\n
L’\u00e9coulement du temps est symbolis\u00e9 au travers du cercle, l’espace est symbolis\u00e9 par le carr\u00e9, un centre fixe et les 4 points cardinaux.<\/p>\n
L’environnement c’est aussi l’aspect social organis\u00e9 suivant les principes immuables de la vision traditionnelle, l’organisation sociale est horizontale et par cercles concentriques. La famille, cellule de base de la soci\u00e9t\u00e9 puis le village, la cit\u00e9, la province, l’empire, la Cit\u00e9 interdite, l’Empereur.<\/p>\n
L’\u00e9quilibre sanitaire de l’homme d\u00e9pend de son rapport aux lois, y compris au sein de la famille qui fonctionne sur le m\u00eame mod\u00e8le que l’Empire.<\/p>\n
L’environnement c’est aussi, le retour vers son int\u00e9rieur, c’est la relation externe-interne signifiante. Le corps est la maison de l’esprit, il est b\u00e2ti comme l’univers.<\/p>\n
En MTC, il faut bien observer l’externe pour avoir l’image de l’interne mais aussi observer dans toutes les directions, le haut-bas, le devant-derri\u00e8re, la droite-gauche.<\/p>\n
Les sentiments de l’homme peuvent devenir les 5 \u00e9motions pathologiques, causes internes des maladies en MTC.<\/p>\n
L’hygi\u00e8ne de vie, l’alimentation, la sexualit\u00e9, l’amour, la respiration, l’exercice, l’art de l’habitat, le travail et le repos, la relation \u00e0 la nature et \u00e0 l’homme sont enseign\u00e9s d\u00e8s le plus jeune \u00e2ge.<\/p>\n
La place de l’homme au sein de son environnement constitue donc la source de la sant\u00e9, s’en \u00e9loigner, le non-respect de tous ces aspects sont la source de d\u00e9s\u00e9quilibre qui conduit \u00e0 la maladie.<\/p>\n
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