Savoir voyagea au nord jusqu’aux rives des Eaux noires, gravit la butte des Hauteurs Cach\u00e9es et l\u00e0 par hasard rencontra Rien \u00e0 dire, Savoir dit \u00e0 Rien \u00e0 dire :<\/p>\n
Il y a plusieurs choses que j’aimerais te demander. Quelle sorte de sp\u00e9culation, quelle sorte de d\u00e9lib\u00e9ration cela demande t-il pour conna\u00eetre le Tao? Quelle sorte de pratique cela demande t-il pour trouver le repos du Tao?Quelle sorte de chemin, quelle sorte de proc\u00e9dure permettent d’atteindre le Tao?<\/p>\n
Aux 3 questions qu’il posa Rien \u00e0 dire ne r\u00e9pondit pas. Ce n’est pas qu’il ne voulait pas r\u00e9pondre mais plut\u00f4t qu’il n’avait rien \u00e0 r\u00e9pondre.<\/p>\n
Savoir, ne parvenait pas \u00e0 obtenir la moindre r\u00e9ponse, retourna au palais imp\u00e9rial o\u00f9 il fut re\u00e7u en audience par l’Empereur Jaune \u00e0 qu’il posa les m\u00eames questions. Celui-ci lui r\u00e9pondit :<\/p>\n
C’est seulement quand il n’y a plus ni sp\u00e9culation, ni d\u00e9lib\u00e9ration qu’on parvient \u00e0 conna\u00eetre le Tao, quand on n’a besoin d’aucune circonstance particuli\u00e8re et qu’on ne suit aucune pratique qu’on trouve le repos dans le Tao, quand il n’y a ni chemin ni proc\u00e9dure qu’on peut atteindre le Tao.<\/p>\n
Cela dit, ceux qui savent ne parlent pas et ceux qui parlent ne savent pas, c’est pourquoi le sage pratique l’enseignement silencieux.<\/p>\n
Celui qui, interrog\u00e9 \u00e0 propos du Tao, donne une r\u00e9ponse ne comprend rien au Tao, et celui qui interroge \u00e0 propos du Tao n’obtient jamais la moindre explication \u00e0 propos du Tao. Interroger \u00e0 propos de ce qui ne peut \u00eatre interrog\u00e9 c’est demander au Ciel. R\u00e9pondre \u00e0 propos de ce qui n’a pas de r\u00e9ponse c’est couper les cheveux en quatre. Si le demandeur de Ciel s’acoquine avec le coupeur de cheveux en quatre alors ni l’un ni l’autre ne percevra jamais l’espace qui l’entoure \u00e0 l’ext\u00e9rieur, ni ne comprendra la grande origine \u00e0 l’int\u00e9rieur. Des hommes de la sorte ne peuvent jamais fouler le mont Kun lun (l\u00e9gendaire cha\u00eene de montagnes) ni d\u00e9ambuler dans le vide supr\u00eame.<\/p>\n
Le filet \u00e0 poissons existe \u00e0 cause du poisson, une fois qu’on a attrap\u00e9 le poisson on oublie le filet. Le pi\u00e8ge \u00e0 lapin existe \u00e0 cause du lapin, une fois le lapin attrap\u00e9, on oublie le pi\u00e8ge. Les mots existent \u00e0 cause du sens, une fois qu’on a saisi le sens, on peut oublier les mots. Ah ! O\u00f9 trouver quelqu’un qui a oubli\u00e9 les mots et \u00e9changer avec lui quelques paroles?<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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